... 1 στις 3 γυναίκες κάποια στιγμή στη ζωή της θα αντιμετωπίσει σωματική, ψυχολογική ή σεξουαλική βία από τον σύντροφό της-1 στις 5 γυναίκες θα πέσει θύμα βιασμού ή απόπειρας βιασμού-Δεν είσαι η Μόνη...Δεν είσαι Μόνη....-24ωρη Γραμμή SOS 15900- Συμβουλευτικό Κέντρο Υποστήριξης Γυναικών Θυμάτων Βίας Δήμου Θηβαίων

Δευτέρα, 22 Μαΐου 2017

Η ΓΓΙΦ καταδικάζει την άρνηση παροχής ιατρικών υπηρεσιών σε περιπτώσεις τεχνητής διακοπής κύησης στο Νοσοκομείο Σάμου


Η ανακοίνωση της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων:
Με ιδιαίτερη έκπληξη πληροφορηθήκαμε από τον Τύπο πριν από λίγες ημέρες την άρνηση των αναισθησιολόγων ιατρών του Γενικού Νοσοκομείου Σάμου να χορηγήσουν αναισθησία σε επεμβάσεις τεχνητής διακοπής κύησης, με έρεισμα το σχετικό δικαίωμα που τους αναγνωρίζει ο Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας (αρθ. 31§1 του Ν. 3418/2007) περί σχετικής επίκλησης κανόνων και αρχών ηθικής συνείδησης, εκτός αν συντρέχουν ιατρικοί λόγοι κινδύνου της ζωής ή της υγείας της εγκύου.
Μόνο οργή, θλίψη, αλλά και πολλά ερωτηματικά προκαλεί το γεγονός ότι στην Ελλάδα του 2017, 31 ολόκληρα χρόνια μετά την πλήρη νομική αναγνώριση της τεχνητής διακοπής της κύησης, καταπατώνται στην πράξη κεκτημένα γυναικεία ανθρώπινα δικαιώματα, όπως η ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας του ατόμου που προστατεύεται από το ελληνικό Σύνταγμα καθολικά (αρθ. 5§1), συμπεριλαμβάνοντας και όλα τα επί μέρους δικαιώματα που απορρέουν απ` αυτήν, όπως της σωματικής ελευθερίας, της τιμής και της υγείας και κατ’ επέκταση και η επιλογή ή μη της μητρότητας, εφόσον ο νόμος επιτρέπει μια τέτοια υπό προϋποθέσεις επιλογή. Άλλωστε το Ποινικό μας Δίκαιο (άρθ. 304 του Π.Κ.) αίρει τον άδικο χαρακτήρα της τεχνητής διακοπής της εγκυμοσύνης που ενεργείται με τη συναίνεση της εγκύου από γιατρό μαιευτήρα -γυναικολόγο με τη συμμετοχή αναισθησιολόγου σε οργανωμένη νοσηλευτική μονάδα εφόσον συντρέχουν συγκεκριμένες προϋποθέσεις που μνημονεύονται στο σχετικό άρθρο (μη συμπλήρωση 12 εβδομάδων κύησης, ενδείξεις σοβαρής ανωμαλίας εμβρύου, αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή για τη σωματική ή ψυχική της υγεία, εγκυμοσύνη ως αποτέλεσμα βιασμού, αιμομιξίας, αποπλάνησης ανήλικης, κατάχρησης ανικανότητας γυναίκας να αντισταθεί).
Η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων, χαρακτηρίζοντας τουλάχιστον ατυχή την άρνηση συμμετοχής των ιατρών σε περιπτώσεις τεχνητής διακοπής κύησης με την επίκληση μιας ομολογουμένως αναχρονιστικής νομοθετικής διάταξης, σύμφωνα με τα δημοσιεύματα του τύπου, θεωρεί ότι:
α. Η τεχνητή διακοπή κύησης εμπίπτει στην υπερνομοθετική και συνταγματικά κατοχυρωμένη αρχή της ελεύθερης ανάπτυξης της προσωπικότητας (Α 5 παρ. 1 του Συντάγματος), όταν αυτή γίνεται μέσα στα πλαίσια που ορίζει ο Νόμος. Η συγκεκριμένη απόφαση των ιατρών αναισθησιολόγων του Δημόσιου Γενικού Νοσοκομείου Σάμου δύναται να παρακωλύει (είτε με πράξη είτε με παράλειψη) την απόλαυση της νόμιμης αυτής επιλογής ή μη της μητρότητας, αντίθετα με το Σύνταγμα και το νόμο.
β. Επί της ουσίας θίγεται το δικαίωμα για αυτονομία και αυτοδιάθεσητου γυναικείου σώματος, το οποίο συντάσσεται με την προσωπική ελευθερία των υποκειμένων να αποφασίζουν για τη χρήση και διαχείριση του σώματός τους κατά την προσωπική τους βούληση, γεγονός που αποτελεί διαχρονική βασική διεκδίκηση του φεμινιστικού κινήματος. Ως εκ τούτου, ο έλεγχος της αναπαραγωγής και της σεξουαλικότητας των γυναικών και επομένως του σώματός τους, οφείλει να μην εξαρτάται από την απόφαση οποιασδήποτε/οποιουδηποτε γιατρού, που αρνείται να προχωρήσει στην τεχνητή διακοπή της κύησης, αλλά να αποτελεί προσωπική επιλογή των γυναικών.
γ. Η καθολική άρνηση των ιατρών αναισθησιολόγων συμμετοχής σε περιπτώσεις επεμβάσεων τεχνητής διακοπής κυήσεων στο μοναδικό δημόσιο νοσηλευτικό ίδρυμα του νησιού, ενός νησιού που βρίσκεται μάλιστα σε απομακρυσμένη παραμεθόρια νησιωτική περιοχή, ελλοχεύει κινδύνους καταφυγής των γυναικών σε επισφαλείς για την υγεία τους ή και παράνομες πρακτικές διακοπής κύησης. Παράλληλα, αναγκάζει εμμέσως τις γυναίκες είτε να μετακινηθούν σε άλλες περιοχές εκτός νησιού είτε να αναζητήσουν ιδιωτικές ιατρικές υπηρεσίες, οπότε αίρεται παράλληλα και ο δημόσιος χαρακτήρας παροχής υπηρεσιών υγείας.
Η Γενική Γραμματεία Ισότητας των Φύλων δε μπορεί παρά να καταδικάζει τέτοιες πρακτικές και έχει ήδη επικοινωνήσει με τη Διοίκηση του Νοσοκομείου Σάμου για τη διευκρίνιση των πραγματικών περιστατικών της «περίεργης» αυτής υπόθεσης αποχής από εκ του νόμου επιβεβλημένα ιατρικά καθήκοντα. Παράλληλα, δεσμεύεται ότι θα επιδιώξει κάθε δυνατή συνεργασία με τους αρμόδιους φορείς, με σκοπό την εξέταση της επίμαχης διάταξης του Κώδικά Ιατρικής Δεοντολογίας, η οποία πρέπει να τροποποιηθεί ή να συμπληρωθεί ώστε να μην αφήνει περιθώρια καταχρηστικής επίκλησής της για την άρνηση τέλεσης ιατρικών πράξεων. 

Από 22 Μαΐου 2017 ξεκινάει η υποβολή των σχετικών δικαιολογητικών για τις Εγγραφές –Επανεγγραφές νηπίων στους Παιδικούς Σταθμούς του Δήμου Θηβαίων

Ν.Π. «ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΘΗΒΑΣ» ΘΗΒΑ 19-5-2017
ΤΜΗΜΑ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΣΤΑΘΜΩΝ
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Η
Αγαπητοί γονείς,
Σας ενημερώνουμε ότι από 22 Μαΐου 2017 ξεκινάει η υποβολή των σχετικών δικαιολογητικών για τις Εγγραφές –Επανεγγραφές νηπίων στους Παιδικούς Σταθμούς του Δ.Ο.Θ. περιόδου φιλοξενίας 2017-2018.
Χρόνος υποβολής Δικαιολογητικών : 22 ΜΑΪΟΥ 2017 έως 19 ΙΟΥΝΙΟΥ 2017
● Οι Αιτήσεις Εγγραφής - Επανεγγραφής με τα συνημμένα δικαιολογητικάθα υποβάλλονται στους ΠΑΙΔΙΚΟΥΣ ΣΤΑΘΜΟΥΣ ΘΗΒΑΣ καθημερινά από 9:30 π.μ. με 15:00 ΕΚΤΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ
ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΕΓΓΡΑΦΗΣ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΝΗΠΙΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ ΑΠΌ1/1/2013 ΚΑΙ ΟΣΑ ΕΧΟΥΝ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ ΤΩΝ 2 ½ ΕΤΩΝ
Βασική προϋπόθεση η υποβολή Εκκαθαριστικού Σημειώματος 2017 .
Για την αποφυγή ταλαιπωρίας Αιτήσεις με ΕΛΛΙΠΗ δικαιολογητικά δεν θα παραλαμβάνονται.
● Στον Παιδικό Σταθμό ΒΑΓΙΩΝ οι αιτήσεις Εγγραφής και Επανεγγραφής με τα συνημμένα δικαιολογητικά θα υποβάλλονται κάθε ΠΕΜΠΤΗ από 8:30 π.μ. έως 11:30π.μ. Τις άλλες ημέρες και ώρες στον ΠΑΙΔΙΚΟ ΣΤΑΘΜΟ ΘΗΒΑΣ
τηλέφωνα επικοινωνίας :
Παιδικός Σταθμός Θήβας: 2262-0-29372 Δημοτικός Οργανισμός Θήβας :2262-0-23970
● Τα έντυπα των Αιτήσεων Εγγραφής – Επανεγγραφής – το Ατομικό Δελτίο Υγείας - τα Δικαιολογητικά εγγραφής – επανεγγραφής ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ την Πρόσκληση ΕΣΠΑ – ΑΙΤΗΣΗ ΗΛΕΚΤΡ/ΚΗΣ ΜΟΡΦΗΣ θα τα παραλαμβάνετε : από το site του Δ.Ο.Θ. στον ακόλουθο σύνδεσμο :http://dothivas .blogspot.gr ή από το site του ΔΗΜΟΥ ΘΗΒΑΙΩΝhttp://dimosthivas@thiva.gr ή από τους Παιδικούς Σταθμούς και γραφεία του Δ.Ο.Θ.
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΔΣ
ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ 

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΕΔΩ ΤΑ ΕΝΤΥΠΑ  

Παρασκευή, 19 Μαΐου 2017

«Θείες» κατά της κακοποίησης

21.000 εθελόντριες απαρτίζουν το δίκτυο RENATA στο Καμερούν

Τις φωνάζουν «θείες», αλλά είναι πολύ περισσότερα για τα κορίτσια και τις νέες γυναίκες που γνώρισαν τη βίατο χέρι που τις τραβά από την απόγνωση, το χάδι που ανακουφίζει τις πληγές τους, το χαμόγελο που φωτίζει το σκοτάδι στο οποίο τις έχουν καταδικάσει, η φωνή που τους μαθαίνει να προστατεύουν τον εαυτό τους, το παράδειγμα που τις απενοχοποιεί. Θύματα ακραίας βίας και μαζί αρωγοί κακοποιημένων γυναικών.
Είναι γυναίκες σαν τη Σαρνέλ. Στα 6 της τη βίασε 23χρονος. Στα 13 της το έσκασε από το σπίτι της όταν ο θείος της επιχείρησε να την κακοποιήσει.
Στα 17 έμεινε έγκυος έπειτα από τον βιασμό της από συμμαθητή της.
Επιχείρησε να αυτοκτονήσει και θα τα είχε καταφέρει αν δεν την έβρισκε ο αδελφός της κι έκοβε το σκοινί με το οποίο προσπάθησε να κρεμαστεί.
Χρειάστηκε χρόνια για να σταθεί στα πόδια της.
Σήμερα, 27 χρόνων, βοηθά νεότερες γυναίκες να μην επιτρέψουν σε κανέναν να τις κακοποιήσει, αλλά και να ξεπεράσουν το τραύμα της βίας.
Η Σαρνέλ είναι μία από τις 21.000 εθελόντριες που δουλεύουν σε κάπου 350 ομάδες σε ολόκληρο το Καμερούν, μέλη του RENATA, του «εθνικού δικτύου των θειών» για την πρόληψη και αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών.
«Επιλέξαμε το “θείες” γιατί σ’ αυτές πηγαίνει συνήθως μια κοπέλα όταν δεν μπορεί να μιλήσει στους γονείς της», έλεγε σε ρεπορτάζ του Ιδρύματος Ρόιτερ η 28χρονη Κάθι Αμπα. «Είμαστε όλες νεαρές μητέρες και όλες θύματα κακοποίησης: ξέρουμε από πρώτο χέρι για τι ακριβώς μιλάμε στα κορίτσια».

To κρυφό τραύμα

Σύμφωνα με το RENATA, σχεδόν μία στις 20 γυναίκες της χώρας έχει βιαστεί, και από αυτούς τους βιασμούς ο ένας στους πέντε έγινε από άντρα συγγενή.
Το 10% των θυμάτων βιάστηκαν πριν συμπληρώσουν τα δέκα τους χρόνια.
Ο κόσμος δεν μιλά γι’ αυτά τα εγκλήματα, οι Αρχές δεν έχουν κανέναν ιδιαίτερο ζήλο να τα διώκουν και οι δράστες το ξέρουν και συνεχίζουν ανενόχλητοι να κακοποιούν και να βιάζουν.
Ενα από τα πιο καίρια προγράμματα που κάνουν οι «θείες» είναι σε δημοτικά σχολεία και νηπιαγωγεία, ξεκινώντας από πράγματα πολύ απλά, όπως ότι υπάρχουν μέρη στο σώμα μας που κανείς δεν πρέπει να αγγίζει.
Μέσα από αυτή την προσέγγιση μπορούν επίσης να εντοπίσουν παιδιά θύματα βίας και να τους προσφέρουν εξειδικευμένη βοήθεια.
Οι «θείες» δημιουργήθηκαν πριν από αρκετά χρόνια με χορηγία της γερμανικής αναπτυξιακής υπηρεσίας GIZ, αλλά πλέον δεν χρηματοδοτούνται από κάποιον οργανισμό παρά μόνο από μικρές δωρεές.
«Δεν θα σταυρώσουμε τα χέρια. Θα αναζητήσουμε άλλους πόρους. Θα συνεχίσουμε αυτή τη μάχη», λέει η Σαρνέλ, εξηγώντας πως για όλες τους η δουλειά που κάνουν ως εθελόντριες μετά από όσα βίωσαν είναι μια πράξη εξέγερσης και ανυπακοπής: «Η επιτυχία μας είναι η καλύτερη εκδίκηση».

Πέμπτη, 18 Μαΐου 2017

Θύμα ενδοοικογενειακής βίας μας φέρνει αντιμέτωπους με μία εφιαλτική αλήθεια που επιλέγουμε να αγνοούμε

Τη Δευτέρα, η σελίδα Humans Of New York, δημοσίευσε στο Facebook τη μαρτυρία μιας γυναίκας που έπεσε θύμα ενδοοικογενειακής βίας και επιβίωσε.
Η γυναίκα υποστηρίζει ότι την κακομεταχειρίστηκε ένας πρώην σύντροφός της τον οποίο έχει κατονομάσει ως «ηθοποιός στο Broadway». 
Το ποστ έγινε viral σε πολύ λίγο χρόνο, καθώς έφερε στο φως μια παράμετρο της ενδοοικογενειακής βίας που δεν έχει αναδειχθεί, αλλά είναι πολύ σημαντική για την εξάλειψη αυτών των περιστατικών.
Η μαρτυρία αυτή της γυναίκας άρχισε πολύ γρήγορα να μοιράζεται στο διαδίκτυο, ενώ το ποστ συγκέντρωσε και χιλιάδες σχόλια υποστήριξης.
Το ποστ έχει ως εξής:
«Είναι ηθοποιός στο Broadway. Τα χάλασα μαζί του τον Δεκέμβριο επειδή δεν μπορούσε να διαχειριστεί τον θυμό του. Μου είχε φωνάξει στις πλατφόρμες του μετρό. Κάποια στιγμή μου μάτωσε τα χείλη προσπαθώντας να τραβήξει κάτι από το χέρι μου. Τότε είπα τέλος. Με πήρε τηλέφωνο όμως την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και με ρώτησε αν θα πήγαινα σε ένα πάρτι μαζί του. Είχαμε αγοράσει βλέπεις τα εισιτήριά μας μήνες νωρίτερα. Ήταν ακριβά και έτσι συμφώνησα. Η αδελφή μου θα ερχόταν μαζί μας και έτσι δεν ανησύχησα. Περάσαμε όλοι πολύ ωραία. Στο τέλος της νύχτας, αφήσαμε την αδερφή μου και πήγαμε στο σπίτι  του.
Ήμουν τόσο μεθυσμένη που κουλουριάστηκα σε ένα σωρό από ρούχα. Όταν άνοιξα τα μάτια, είδα ότι μου έβγαζε φωτογραφίες και γελούσε. Αποφάσισα να φύγω αμέσως. Ήταν η αρχή μιας νέας χρονιάς και ήθελα να ξεκινήσω με μια καλή βάση. Τότε μου φώναξε να επιστρέψω, αλλά εγώ δεν σταμάτησα να περπατάω. Με ακολούθησε κάτω από τις σκάλες και με άρπαξε από το χέρι. Μου είπε να «σταματήσω να είμαι ηλίθια». Τότε με «κόλλησε» στον εξωτερικό τοίχο. Άρχισε να με πνίγει και να μου λέει «ηρέμησε, ηρέμησε ηρέμησε». Ένα φορτηγάκι περνούσε εκείνη την ώρα και ο οδηγός μας κόρναρε. Αλλά δεν σταμάτησε. Δεν με βοήθησε. Ελευθερώθηκα και άρχισα να τρέχω μέσα στην κίνηση, αλλά κανείς δεν σταμάτησε. Με έπιασε, με «κόλλησε» πάνω σε ένα άλλο βαν και με σήκωσε στον αέρα από τον λαιμό. Όταν ξύπνησα -στο δρόμο- είχε φύγει. Ζήτησα από τον δικαστή να τον καταδικάσει σε μαθήματα διαχείρισης θυμού. Έχει τελειώσει. Αλλά εξακολουθώ να ασχολούμαι με το τραύμα εκείνης της νύχτας».

Χιλιάδες χρήστες έσπευσαν να υποστηρίξουν τη γυναίκα, και να μοιραστούν και τις δικές τους ανάλογες εμπειρίες. Κάποιοι άλλοι εμφανίστηκαν θυμωμένοι ενώ ελάχιστοι δικαιολόγησαν αυτή τη συμπεριφορά. Η αδιαφορία από τους γύρω είναι μια παθογένεια που μοιράζονται οι κοινωνίες σε όλο τον πλανήτη. Η σιωπή είναι συνενοχή.

Τετάρτη, 17 Μαΐου 2017

Στο 5ο Γυμνάσιο Θήβας το Συμβουλευτικό Κέντρο για την θεματική Εβδομάδα


Συνεχίζοντας την ενημέρωση των μαθητών του Γυμνασίου ,την Τετάρτη 17/05/2017 η κοινωνιολόγος του Συμβουλευτικού Κέντρου Δήμου Θηβαίων παραβρέθηκε στο 5ο Γυμνάσιο Θήβας προκειμένου να υποστηρίξει την θεματική ενότητα "'Εμφυλες Ταυτότητες" απο την Θεματική εβδομάδα που θέσπισε το Υπουργείο Παιδείας.

Οι έννοιες με τις οποίες ασχοληθήκαμε ήταν αυτές του βιολογικού και κοινωνικού φύλου,των στερεότυπων του φύλου καθώς και της έμφυλης βίας ,των μορφών και των συνεπειών της.
Στο ίδιο πλαίσιο ήταν και οι βιωματικές ασκήσεις τις οποίες έκαναν οι 150 μαθητες και οι μαθήτριες απολες τις τάξεις του Γυμνασίου.

Ευχαριστούμε πολύ ,τόσο την διεύθυνση όσο και το διδακτικό προωπικό για την ΄πρόσκληση , την συνεργασία και την φιλοξενία.














H ΓΓΙΦ στο πλευρό των ΛΟΑΤ προσφύγων - μεταναστών


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

H ΓΓΙΦ στο πλευρό των ΛΟΑΤ προσφύγων - μεταναστών 

Η Γενική Γραμματέας Ισότητας των Φύλων, Φωτεινή Κούβελα, συμμετείχε στο Διεθνές Συνέδριο του Κέντρου Μέριμνας Οικογένειας και Παιδιού, με θέμα «ΛΟΑΤ πρόσφυγες και μετανάστες: η κατάσταση στην Ελλάδα και στην Ευρώπη», που πραγματοποιήθηκε στις 9/5/2017 σε αίθουσα του Ξενοδοχείου President. 

Η Γενική Γραμματέας αποσαφήνισε εξαρχής ότι η καλύτερη δυνατή αντιμετώπιση της προσφυγικής κρίσης αποτελεί για την ΓΓΙΦ αναγκαιότητα πρώτης γραμμής, αφού συντρέχουν λόγοι έμφυλης βίας, πολλαπλών διακρίσεων, αμφισβήτησης και κατάφωρης παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων. 

Στη συνέχεια, υπενθύμισε ενδεικτικά τις δράσεις της ΓΓΙΦ για την αρτιότερη ένταξη των γυναικών προσφύγων και των παιδιών τους στην κοινωνία μας, όπως η υπογραφή του Πρωτοκόλλου Συνεργασίας της με έναν σημαντικό αριθμό κρατικών φορέων για την αντιμετώπιση του παραπάνω θέματος και η περαιτέρω αξιοποίηση του δικτύου δομών της ΓΓΙΦ, με τη διεύρυνση του πλαισίου παροχής υπηρεσιών της γραμμής SOS 15900, των Συμβουλευτικών Κέντρων και του ανοίγματος των Ξενώνων Φιλοξενίας της ΓΓΙΦ στις γυναίκες πρόσφυγες και τα παιδιά τους. 

Με την ίδια διάθεση στήριξης αναφέρθηκε και στην περίπτωση των ΛΟΑΤ προσφύγων και μεταναστών, στην προσπάθεια της ΓΓΙΦ να σταθεί σύμμαχος στον αγώνα για τις ισότιμες διεκδικήσεις τους, ενώ δήλωσε ρητά τη διαθεσιμότητα της ΓΓΙΦ για κάθε μελλοντική συνέργεια στον αγώνα για ορατότητα, σεβασμό και αξιοπρέπεια. 

Επίσης, δεν παρέλειψε να αναφέρει ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός και η ταυτότητα φύλου, συχνά αποτελούν πρόσθετο λόγο για τον οποίο ένας άνθρωπος αποφασίζει να πάρει το δρόμο της προσφυγιάς, αναζητώντας ένα περιβάλλον ελεύθερο, χωρίς βία και εκφοβισμούς. Ένα περιβάλλον απαλλαγμένο από ρατσισμό, μισαλλοδοξία, κοινωνικά στερεότυπα και πολλαπλές διακρίσεις, όπου το ανθρώπινο δικαίωμα για ελευθερία στην επιλογή σεξουαλικής ταυτότητας δε θα καταπατάται, ούτε και θα καταστρατηγείται. 


Τέλος, η Γενική Γραμματέας τόνισε ότι: «Η συντήρηση και η διαιώνιση των έμφυλων διακρίσεων, δεν αποτελούν παρά επιζήμια στερεότυπα, που αντιβαίνουν τις αρχές της ισότητας και, τελικά, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Στον αντίποδα αυτών, προτάσσουμε ίσα δικαιώματα και ευκαιρίες για όλες και όλους και ελεύθερη βούληση στην επιλογή σεξουαλικής ταυτότητας για κάθε άτομο: είτε είναι πρόσφυγας ή μετανάστης, είτε ανήκει σε ευάλωτη πληθυσμιακή ομάδα, είτε υφίσταται πολλαπλές διακρίσεις». 



Πληροφορίες: http://www.isotita.gr/ Το Γραφείο Τύπου, 10/05/2017 

Τηλ. 2131511102 

Ε-mail: gramggif@isotita.gr

Ρόδος: Ανήλικος κατήγγειλε τρεις φορές το θείο του για βιαιοπραγία

Ρόδος: Ανήλικος κατήγγειλε τρεις φορές το θείο του για βιαιοπραγία

Δίωξη για ενδοοικογενειακή βια κατ' εξακολούθηση άσκησε η εισαγγελέας Πλημμελειοδικών Ρόδου σε έναν 34χρονο, ο οποίος συνελήφθη την περασμένη Κυριακή μετά τις αλλεπάλληλες καταγγελίες του ανήλικου ανιψιού του ότι βιαιοπραγεί χωρίς αιτία σε βάρος του και τον εξυβρίζει.

Ο πατέρας του 15χρονου αγοριού πέθανε το 2015, ενώ η μητέρα του τον έχει εγκαταλείψει από μικρή ηλικία και την επιμέλειά του έχει η γιαγιά του, στο σπίτι της οποίας κατοικεί μαζί με τον θείο του τον οποίο έχει μηνύσει τρεις φορές! Η πρώτη ήταν στις 24 Απριλίου, όταν κατήγγειλε ότι από τις αρχές του έτους τον χτυπούσε τρεις φορές την εβδομάδα! Στην δεύτερη μήνυσή του, στις 6 Μαΐου, ο ανήλικος υποστήριξε ότι του είχε επιτεθεί στον δρόμο. Υποστήριξε συγκεκριμένα ότι ο 34χρονος τον πέταξε στο έδαφος και του κρατούσε τα χέρια, αλλά δεν πρόλαβε να τον χτυπήσει επειδή παρενέβη ένας περαστικός, ενώ πρόσθεσε ότι ο θείος του οπλοφορεί με tazer.

Η σύλληψη έγινε μετά την τελευταία καταγγελία του 15χρονου ότι ο θείος του βιαιοπράγησε σε βάρος του τραβώντας του τα μαλλιά και τα αυτιά και πετώντας στα πόδια του ένα κουτί με βίδες, ενώ τον υποχρέωσε να στέκεται όρθιος στο ένα του πόδι κοιτώντας την ντουλάπα στο δωμάτιο του, ως αντίποινα για την προηγούμενη μήνυση που είχε υποβάλλει εναντίον του! Μάλιστα, ο μαθητής ζητά να αλλάξει κατοικία ο θείος του γιατί τον φοβάται!

Ο 32χρονος αρνείται τις κατηγορίες και υποστηρίζει ότι το παιδί έχει κακή συμπεριφορά, ενώ ισχυρίζεται ότι τον έβαλε τιμωρία επειδή έκλεψε 30 ευρώ από έναν κουμπαρά που έχει στο σπίτι! Η υπόθεση βρίσκεται στα χέρια της τακτικής ανακρίτριας Πλημμελειοδικών Ρόδου, στην οποία θα απολογηθεί ο κατηγορούμενος θείος.

Πώς μπορεί κανείς να βοηθήσει αν γνωρίζει ότι ένα άτομο κακοποιείται

Πώς μπορεί κανείς να βοηθήσει αν γνωρίζει ότι ένα άτομο κακοποιείται

«Αν γνωρίζω ότι κάποιο ενήλικο ή ανήλικο άτομο κακοποιείται συστηματικά, πώς μπορώ να βοηθήσω;». Στο ερώτημα αυτό δίνει απάντηση η Ελληνική Αστυνομία, μέσω της ιστοσελίδας της.
Ειδικότερα:
Μπορείτε επώνυμα ή και ανώνυμα στο Κέντρο της Άμεσης Δράσης (100) να το καταγγείλετε ή να ενημερώσετε άμεσα το τοπικό Αστυνομικό Τμήμα ή τις εισαγγελικές αρχές ή να τηλεφωνήσετε στην 24ωρη τηλεφωνική γραμμή του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικής Αλληλεγγύης(197)
«Ν. 3500/2006 Περί Ενδοοικογενειακής Βίας. Ποινικές συμπεριφορές – Υποχρεώσεις και Ενέργειες αστυνομικών Υπηρεσιών- Παροχή αγωγής στα θύματα»
Ποιες συμπεριφορές θεωρούνται ως ποινικά αδικήματα σύμφωνα με το ν. 3500/2006.
Α) Πλημμελήματα:
  • αρ. 6 § 1 ενδοοικογενειακή απλή σωματική βλάβη και εντελώς ελαφριά σωματική βλάβη που προξενείται από συνεχή συμπεριφορά,
  • 6 § 2 εδάφιο α΄ ενδοοικογενειακή επικίνδυνη σωματική βλάβη,
  • 6 § 3 εδάφιο α΄ ενδοοικογενειακή σωματική βλάβη σε βάρος εγκύου ή σε βάρος μέλους της οικογένειας το οποίο, από οποιαδήποτε αιτία, είναι ανίκανο να αντισταθεί,
  • 6 § 3 εδάφιο β΄ ενδοοικογενειακή σωματική βλάβη τελεσθείσα ενώπιον ανήλικου μέλους της οικογένειας,
  • 7 § 1 ενδοοικογενειακή παράνομη βία,
  • 7 § 2 ενδοοικογενειακή παράνομη απειλή,
  • 9 § 1 ενδοοικογενειακή προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας,
  • 9 § 2 ενδοοικογενειακή προσβολή της γενετήσιας αξιοπρέπειας σε βάρος ανηλίκου,
  • 10 παρακώλυση απονομής της δικαιοσύνης.
Β) Κακουργήματα:
  • ενδοοικογενειακή βαριά σωματική βλάβη (αρ. 6 § 2 εδάφιο β΄) με επιβαρυντική περίσταση αν ο υπαίτιος επεδίωκε ή γνώριζε και αποδέχθηκε το αποτέλεσμα της πράξης του (αρ. 6 § 2 εδάφιο γ),
  • βασανιστήρια (αρ. 6 § 4 εδάφιο α΄) με επιβαρυντική περίσταση όταν το θύμα είναι ανήλικος (αρ. 6 § 4 εδάφιο β΄),
  • βιασμός εντός του γάμου (αρ. 8 § 1),
  • κατάχρηση σε ασέλγεια εντός του γάμου (αρ. 8 § 2) και
  • κατάχρηση ανηλίκου σε ασέλγεια (αρ. 24).
Διευκρινίζονται τα ακόλουθα:
  • για την ενδοοικογενειακή απλή σωματική βλάβη του αρ. 6 § 1 η έννοια της σωματικής κάκωσης ή βλάβης της υγείας του είναι η προβλεπόμενη στο εδάφιο α' της παρ. 1 του άρθρου 308 του Ποινικού Κώδικα και για την εντελώς ελαφριά σωματική βλάβη που προξενείτε από συνεχή συμπεριφορά του υπαιτίου, η έννοια της ελαφράς κάκωσης ή βλάβης της υγείας του προσδιορίζεται από το αρ. 308 § 1 εδάφιο β΄.
  • για την ενδοοικογενειακή επικίνδυνη σωματική βλάβη (6 § 2 εδάφιο α΄) αναγωγή γίνεται για την έννοια στο αρ. 309 ΠΚ, η διαφορά που πρέπει να προσεχθεί στην εν λόγω αξιόποινη πράξη σε σχέση με το 309 είναι ότι αρκεί γι’ αυτή η δυνατότητα να προκληθεί κίνδυνος ζωής ή βαριάς σωματικής βλάβης στο θύμα και δεν απαιτείται όπως στο αρ. 309 ΠΚ αυτός να προκύπτει από τον τρόπο τέλεσης της πράξης. Με το εδάφιο β΄ της § 2 άρθρο 6 τιμωρείται υπό τις προϋποθέσεις του αρ. 310 § 1 ΠΚ η ενδοοικογενειακή επικίνδυνη σωματική βλάβη που προκάλεσε τη βαριά σωματική ή διανοητική πάθηση του θύματος. Με την πρόβλεψη του αρ. 6 § 2 γ΄ τυποποιείται η βαριά σκοπούμενη ενδοοικογενειακή βλάβη όπως στο αρ. 310 § 3 ΠΚ με διαφορά ως προς τη διαβάθμιση του δόλου του δράστη (αρκεί και ο ενδεχόμενος). Με την πράξη του αρ. 6 § 4 εδάφιο α΄ τυποποιείται ως διακεκριμένη παραλλαγή σωματικής βλάβης ο βασανισμός του θύματος και η πρόκληση ψυχικής βλάβης, ιδίως με πράξεις εγκλεισμού ή απομόνωσής του για τις έννοιες αυτές λήφθησαν υπόψη οι προβλέψεις του αρ. 137 Α § 2, 3 ΠΚ.
  • για τα εγκλήματα του αρ. 7 Ν.3500/2006 ενδοοικογενειακή παράνομη βία (7 § 1) και ενδοοικογενειακή παράνομη απειλή (7 § 2) πρέπει να επισημανθεί ότι συνιστούν διακεκριμένες παραλλαγές των άρθρων 330 και 333 ΠΚ, όμως σε σχέση με το αρ. 330 ΠΚ διευρύνεται η έννοια της βίας ως μέσο τελέσεως του εγκλήματος (αρκεί και βία κατά πραγμάτων), ενώ σε σχέση με το 333 περιορίζεται η έννοια της απειλής (απειλή με σπουδαίο και άμεσο κίνδυνο αντί απλώς απειλή σωματικής βίας ή άλλης παράνομης πράξης ή παράλειψης). Με το αρ. 9 αντιμετωπίζονται οι ενδοοικογενειακές προσβολές της γενετήσιας αξιοπρέπειας σε αντίθεση με το άρθρο 337 ΠΚ, η σοβαρότητα της επίθεσης κατά της γενετήσιας αξιοπρέπειας δεν αναφέρεται στη βαναυσότητα της προσβολής, αλλά στη βαναυσότητα του τρόπου με τον οποίο διαπράχθηκε (ιδιαίτερα ταπεινωτικός λόγος ή έργο).
Ποια πρόσωπα εμπίπτουν στις προστατευτικές διατάξεις του νόμου περί ενδοοικογενειακής βίας:
  • Ανεξάρτητα από το εάν υπάρχει συγκατοίκηση οι σύζυγοι, γονείς, συγγενείς πρώτου και δεύτερου βαθμού εξ αίματος και εξ αγχιστείας και τα εξ υιοθεσίας τέκνα τους (αρ. 1 § 2 περ. α΄Ν.3500/2006).
  • Εφόσον συνοικούν οι συγγενείς εξ αίματος ή εξ αγχιστείας μέχρι τετάρτου βαθμού και πρόσωπα των οποίων επίτροπος, δικαστικός συμπαραστάτης ή ανάδοχος γονέας έχει ορισθεί μέλος ανάδοχης οικογένειας καθώς και κάθε ανήλικο πρόσωπο που συνοικεί στην οικογένεια(αρ. 1 § 2 περ. β΄Ν.3500/2006).
  • Εφόσον συνοικούν οι μόνιμοι σύντροφοι και τα τέκνα, κοινά ή ενός εξ αυτών.(α. 1 § 2 περ. γ΄Ν.3500/2006).
  • Οι τέως σύζυγοι (αρ. 1 § 2 περ. γ΄Ν.3500/2006), καθ’ όλο το χρονικό διάστημα ολοκλήρωσης των οικογενειακών τους διαφορών και για πράξεις που πηγάζουν ακριβώς και μόνο από τις οικογενειακές διαφορές των τέως συζύγων.

Ενέργειες και Υποχρεώσεις Υπηρεσιών Ελληνικής Αστυνομίας

Στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων τους οι Υπηρεσίες της Ελληνικής Αστυνομίας οφείλουν σε περίπτωση καταγγελίας κάποιας από τις αξιόποινες πράξεις των αρ. 6, 7, 9, 10 του νόμου αυτού κατά την επιταγή του αρ. 17 § 1 Ν.3500/2006 και του αρ. 36 ΚΠΔ να μην θεωρούν απαραίτητη την υποβολή εγκλήσεως, καθώς κανόνας για τη δίωξη των εγκλημάτων αυτών αποτελεί η αυτεπάγγελτη δίωξη. Επίσης κατά την επιταγή του αρ. 17 § 2 για τα πλημμελήματα των άρθρων αυτών εφαρμόζεται η αυτόφωρη διαδικασία.
Ειδική πρόβλεψη περιλήφθηκε πρόσφατα με το αρ.28 § 1 Ν.4055/2012 το οποίο τροποποίησε το αρ. 46 ΚΠΔ και προβλέπεται πλέον ρητά στο εδάφιο δ΄ της § 2 αυτού ότι «δεν απαιτείται κατάθεση παραβόλου για τα εγκλήματα κατά της γενετήσιας ελευθερίας και οικονομικής εκμετάλλευσης της γενετήσιας ζωής και τα εγκλήματα ενδοοικογενειακής βίας».
Ο αστυνομικός που επιλαμβάνεται στο πλαίσιο προανάκρισης, σύμφωνα με το αρ. 243 § 2 ΚΠΔ, υποθέσεων ενδοοικογενειακής βίας επέχει υποχρέωση εχεμύθειας κατ’ αρ. 22 Ν.3500/2006 και απαγορεύεται να ανακοινώνει με οποιονδήποτε τρόπο το ονοματεπώνυμο του θύματος και του κατηγορουμένου, τη διεύθυνση κατοικίας τους, καθώς και οποιαδήποτε άλλα στοιχεία είναι δυνατόν να αποκαλύψουν την ταυτότητα τους. Η παράβαση της υποχρέωσης αποτελεί πλημμέλημα με απειλούμενη ποινή φυλάκιση μέχρι δυο ετών (αρ. 22 § 2 Ν.3500/2006).
Στο άρθρο 21 προβλέπεται η αρωγή των θυμάτων, αλλά και η υποχρέωση των αστυνομικών αρχών να ενημερώνουν το θύμα για τη δυνατότητα παροχής αρωγής αλλά και τους αρμόδιους για την παροχή αυτής φορείς. Προς τον σκοπό αυτό, ο αστυνομικός θα πρέπει να ενημερώνει το θύμα κατ’ αρχάς για τα δικαιώματα που ο Ν.3500/2006 του απονέμει, δηλαδή ότι πρόκειται για αυτεπάγγελτα διωκόμενο έγκλημα και ποιες συμπεριφορές συνιστούν εγκλήματα κατά τον νόμο αυτό. Επίσης να το ενημερώνει για τη σχετική προβλεπόμενη διαδικασία (αυτόφωρη διαδικασία, ποινική διαμεσολάβηση κ.λπ.) και για τη δυνατότητα που παρέχεται στα θύματα ενδοοικογενειακής βίας, τα οποία ζητούν τη λήψη ασφαλιστικών μέτρων για προσωρινή ρύθμιση της κατάστασης, εξαιτίας του συγκεκριμένου περιστατικού, στα οποία προσφέρεται το ευεργέτημα της πενίας, με μόνη την απόδειξη του περιστατικού βίας, αν αδυνατούν να καταβάλουν, έστω και προσωρινά, τις απαιτούμενες δικαστικές δαπάνες (άρθρο 22 Ν.3500/2006), απευθυνόμενα στη γραμματεία του κατά τόπου αρμόδιου Πρωτοδικείου.

Παροχή αρωγής στα θύματα

Όσον αφορά την αρωγή, ο Νόμος προβλέπει για τα θύματα, την ύπαρξη:
  • Υποστηρικτικών υπηρεσιών, στις οποίες μπορεί να απευθυνθεί (π.χ. τηλεφωνική γραμμή SOS15900 της Γενικής Γραμματείας Ισότητας των Φύλων, τηλεφωνική γραμμή 197 του Εθνικού Κέντρου Κοινωνικής Αλληλεγγύης) για να λάβει ψυχοκοινωνική στήριξη και νομική συμβουλευτική.
  • Κοινωνικών Υπηρεσιών που παρέχουν στέγη (Εθνικό Κέντρο Κοινωνικής Αλληλεγγύης (τηλεφωνική γραμμή 197) και ξενώνες κακοποιημένων γυναικών- ΓΓΙΦ) αν το θύμα διατρέχει κάποιο κίνδυνο ή κρίνεται επιτακτική η ανάγκη να αλλάξει διαμονή

H τραγική ιστορία του πρώτου ιντερσεξ προσωπου


Μια ημέρα, πίσω στο 1860, η 21 ετών Χέρκιουλιν Μπάρμπιν πήγε στον γιατρό με έναν έντονο πόνο χαμηλά στη βουβωνική χώρα. Το ραντεβού αυτό άλλαξε όλη της ζωή ριζικά κι όχι προς το καλύτερο. Είχε πάει στο γιατρό για να ανακουφιστεί απλώς από τον πόνο, αλλά έφυγε με μια συγκλονιστική διάγνωση. Παρ’ ότι κατά τη γέννησή της είχε αναγνωριστεί ως γυναίκα, στην πραγματικότητα ήταν ίντερσεξ. 
Τα ίντερσεξ άτομα τότε και μέχρι αρκετά πρόσφατα αποκαλούνταν ερμαφρόδιτα αλλά ο όρος έχασε τη δημοτικότητά του καθώς θεωρήθηκε παραπλανητικός αλλά και ότι στιγμάτιζε τα άτομα αυτά. Στα ελληνικά χρησιμοποιήθηκε ανεπίσημα και ο όρος μεσοφυλικός αλλά κυριαρχεί ο όρος ίντερσεξ. 
Πίσω στα μέσα του 19ου αιώνα και στην επαρχιακή Γαλλία τα στοιχεία του ερμαφροδιτισμού - έστω - δεν ήταν πολύ γνωστά. Η αποδοχή της Μπάρμπιν - ενός ίντερσεξ ατόμου που είχε περάσει τις δυο πρώτες δεκαετίες της ζωής της ως γυναίκα (και όλοι συνέχιζαν να την αναγνωρίζουν ως τέτοια) δεν ήταν προτεραιότητα.  
H Χέρκιουλιν γεννήθηκε το 1838, στο Σεντ Ζαν Ντ’ Ανζελί, μια μικρή πόλη στη δυτική Γαλλία (σημ: ως ημέρα γέννησης της έχει οριστεί η 8η Νοέμβρη που σήμερα αποτελεί και την παγκόσμια ημέρα για τα δικαιώματα των ιντερσεξ ατόμων). Ο πατέρας της πέθανε λίγο μετά τη γέννα της.

Τρίτη, 16 Μαΐου 2017

Κεντρική- Λατινική Αμερική: 41 θύματα, 41 πορτραίτα που πονάνε

Αποτέλεσμα εικόνας για #NosDuelen56   Σχετική εικόνα

Στις 8 Μαρτίου 2017, Ημέρα της Γυναίκας, 41 κορίτσια κάηκαν ζωντανά σε Ίδρυμα -κατά τα άλλα- προστασίας ανήλικων, κλειδωμένες από τις αστυνομικές αρχές σαν «τιμωρία» γιατί τόλμησαν να επιχειρήσουν να δραπετεύσουν διαμαρτυρόμενες για τις άθλιες συνθήκες διαβίωσής τους και τη συστηματική κακοποίηση που βίωναν.
Δύο μήνες μετά, το ένοχο κράτος σιωπά, οι δράστες και οι ηθικοί αυτουργοί δεν έχουν τιμωρηθεί κι ένα ακόμη μαζικό έγκλημα κινδυνεύει να ξεχαστεί. 
Ενάντια στη λήθη και την ατιμωρησία, ΜΜΕ από τη Γουατεμάλα και το Μεξικό οργανώνουν την εκστρατεία  #NosDuelen56 καλώντας ΜΜΕ, δημοσιογράφους, κοινωνικές οργανώσεις και συλλογικότητες να συστρατευτούν αναλαμβάνοντας συγκεκριμένες δράσεις για να δικαιωθεί η μνήμη των κοριτσιών.
Ήδη από σήμερα, 50 εθνικά και διεθνή μίντια δημοσιοποιούμε ταυτόχρονα την καμπάνια με τα πορτρέτα των κοριτσιών που φιλοτέχνησαν καλλιτέχνες από διάφορες χώρες.

Κάλεσμα

Στη Γουατεμάλα γίναμε μάρτυρες μιας από τις πιο αποτρόπαιες σφαγές στην ιστορία της χώρας και της Αμερικής: 56 κορίτσια, που υποτίθεται βρίσκονταν

Οι αναισθησιολόγοι του Νοσοκομείου Σάμου αρνούνται να κάνουν εκτρώσεις για "ηθικούς λόγους"

Αποτέλεσμα εικόνας για νοσοκομειο σαμου

Οι αναισθησιολόγοι του νοσοκομείου της Σάμου «Αγ. Παντελεήμων» έλαβαν μια απόφαση που εγείρει σημαντικά ζητήματα καθώς αρνούνται να χορηγήσουν αναισθησία σε περιπτώσεις διακοπής κύησης, εκτός, όπως αναφέρουν, αν συντρέχουν λόγοι κινδύνου της ζωής ή της υγείας της εγκύου.
Η πρωτοφανής απόφασή τους κοινοποιήθηκε με σχετικό έγγραφο στη διοίκηση του νοσοκομείου, η οποία, σύμφωνα με την ΕΡΤ Αιγαίου, φαίνεται πως δεν έχει το δικαίωμα να υποχρεώσει τους αναισθησιολόγους και έτσι το πρόβλημα γίνεται ακόμη μεγαλύτερο για όσες γυναίκες αποφασίζουν αν διακόψουν την εγκυμοσύνη τους.
Παράλληλα εγείρεται και ένα σημαντικό ζήτημα για τη στάση τους, που μπορεί να αποτελέσει αφορμή για ανάλογες αποφάσεις και από άλλους γιατρούς σε όλη τη χώρα. Οι αναισθησιολόγοι επικαλούνται το άρθρο 31 του Νόμου 3418/2005 (κώδικας ιατρικής δεοντολογίας) το οποίο αναφέρει πως «ο ιατρός μπορεί να επικαλεσθεί τους κανόνες και τις αρχές της ηθικής συνείδησής του και να αρνηθεί να εφαρμόσει ή να συμπράξει στις διαδικασίες τεχνητής διακοπής της κύησης, εκτός εάν υπάρχει αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή κίνδυνος σοβαρής και διαρκούς βλάβης της υγείας της».
Σημειώνεται πως το νοσκομείο της Σάμου «Αγ. Παντελεήμων» είναι το μοναδικό νοσηλευτικό ίδρυμα του νησιού. Σύμφωνα με τοπικά μέσα ενημέρωσης κάθε χρόνο υπάρχουν 10 με 15 περιπτώσεις διακοπής κύησης στο δημόσιο νοσοκομείου Σάμου.
Υπενθυμίζεται πως βάσει νόμου η τεχνητή διακοπή της κύησης επιτρέπεται εντός των πρώτων 12 εβδομάδων σε κάθε περίπτωση, αλλά και εντός των πρώτων 24 εβδομάδων, αν υπάρχουν ενδείξεις σοβαρών προβλημάτων του εμβρύου που επάγονται τη γέννηση παθολογικού νεογνού και εντός των πρώτων 19 εβδομάδων, αν η εγκυμοσύνη είναι αποτέλεσμα βιασμού, αποπλάνησης ανήλικης κλπ. Χωρίς χρονικό περιορισμό, η διακοπή της κύησης επιτρέπεται αν υπάρχει αναπότρεπτος κίνδυνος για τη ζωή της εγκύου ή κίνδυνος σοβαρής και διαρκούς βλάβης της υγείας της, βεβαιωμένος από αντίστοιχο ιατρό

Δευτέρα, 15 Μαΐου 2017

Γυναίκες στην πολιτική. Η περίπτωση της Ευρώπης

EUROPEAN UNION FLAGS

Τα δικαιώματα των γυναικών δεν μπορούν να θεωρηθούν ως κάτι δεδομένο και αυτονόητο. Δόθηκαν αγώνες σε βάθος χρόνου για τη χειραφέτηση και το σεβασμό των γυναικών, ενώ διαμορφώθηκε το κοινωνικό κίνημα του φεμινισμού με στόχο την εξάλειψη των ανισοτήτων και την προώθηση των δικαιωμάτων των γυναικών στην κοινωνία. Ακόμα και σήμερα, σε διάφορες χώρες, οι γυναίκες αντιμετωπίζονται ως κατώτερα όντα και σε πολλές περιπτώσεις δεν είναι καν σε θέση να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους. Πρόκειται για ακραίες περιπτώσεις, που δεν ταιριάζουν στον πολιτισμένο κόσμο, και φυσικά δεν αποτελούν κανόνα αλλά δυστυχώς εξακολουθούν να υπάρχουν.
Οι διεθνείς συνθήκες και δράσεις στοχεύουν στην προώθηση της συμμετοχής των γυναικών στα κοινά. Χαρακτηριστικό παράδειγμα σε επίπεδο πολιτικής, είναι η κατοχύρωση του δικαιώματος του εκλέγεσθαι για τις γυναίκες, αλλά και η πρόσφατη ποσόστωση στην κατάρτιση των ψηφοδελτίων. Ωστόσο, οι προσπάθειες δεν σημαίνουν την πλήρη εξάλειψη των διακρίσεων, τουλάχιστον όσον αφορά την ισότιμη αντιμετώπιση και συμμετοχή τους στη δημόσια σφαίρα. Τα στερεότυπα των φύλων παρά τις όποιες εξελίξεις, φαίνεται να είναι βαθιά ριζωμένα και στα δύο φύλα.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση προασπιζόμενη την θεμελιώδη αξία της ισότητας των φύλων, εργάστηκε και νομοθέτησε σημειώνοντας χαρακτηριστική πρόοδο σε βάθος χρόνου. Από το 1957 και την τότε ΕΟΚ, με την αρχή της ίσης αμοιβής, την οποία και συμπεριέλαβε στη Συνθήκη της Ρώμης, μέχρι πιο πρόσφατα τη θέσπιση νομοθεσίας για ίση μεταχείριση, την ενσωμάτωση της διάστασης του φύλου και τα ειδικά μέτρα για την πρόοδο των γυναικών, η ΕΕ υπερασπίζεται κι ενθαρρύνει την ισότητα.
Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει το γεγονός ότι η συμμετοχή των γυναικών στη δημόσια ζωή αποτελεί κεκτημένο για το δυτικό κόσμο. Η ανέλιξή τους όμως σε ιεραρχικά υψηλές θέσεις, είναι ένα γεγονός που εξακολουθεί να προκαλεί «άγχος» στους άνδρες και πολλές φορές αμφισβήτηση και από τα δύο φύλα. 

Τι συμβαίνει όμως όταν οι γυναίκες αποφασίζουν να μπουν στην πολιτική;
 Η διάσταση του φύλου στην έρευνα, αποτελεί έναν αστάθμητο παράγοντα. Εξετάζοντας τα αποτελέσματα των πιο πρόσφατων ευρωεκλογών, αυτών του 2014, τα αποτελέσματα ανά χώρα φαίνεται να διαφέρουν αρκετά.
2017-05-12-1494619387-7748466-1.png
Οι μεγαλύτερες διαφορές μεταξύ της εκλογής ανδρών και γυναικών (κάτω από το μισό), παρουσιάζονται σε χώρες όπως Βέλγιο, Βουλγαρία, Δανία, Ελλάδα, Κύπρος, Λιθουανία, Πολωνία, Ρουμανία, Σλοβακία, Τσεχική Δημοκρατία.

2 θέσεις εργασίας (1 ΤΕ κοινωνικής/ου λειτουργού και 1 ΔΕ Διοικητικού) για το κοινωνικό παντοπωλείο Δήμου Θηβαίων

ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ ΔΗΜΟΥ ΘΗΒΑΙΩΝ

Ο Δήμος Θηβαίων ανακοινώνει την πρόσληψη, με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, συνολικά δύο (2) ατόμων, για την υλοποίηση της Πράξης “Δομή Παροχής Βασικών Αγαθών: Κοινωνικό Παντοπωλείο Δήμου Θηβαίων” στο πλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος «ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ 2014-2020» – ΑΞΟΝΑΣ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑΣ 10 «ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΝΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ – ΕΚΤ», στον Δήμο Θηβαίων που εδρεύει στη Θήβα Ν. Βοιωτίας και συγκεκριμένα του εξής, ανά υπηρεσία, έδρα, ειδικότητα και διάρκεια σύμβασης, αριθμού ατόμων, με τα αντίστοιχα απαιτούμενα (τυπικά και τυχόν πρόσθετα) προσόντα:
  • 1 ΤΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝ
  • 1 ΔΕ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ
Οι ενδιαφερόμενοι καλούνται να συμπληρώσουν την αίτηση με κωδικό ΕΝΤΥΠΟ ΑΣΕΠ ΣΟΧ.5 και να την υποβάλουν, είτε αυτοπροσώπως, είτε με άλλο εξουσιοδοτημένο από αυτούς πρόσωπο, εφόσον η εξουσιοδότηση φέρει την υπογραφή τους θεωρημένη από δημόσια αρχή, είτε ταχυδρομικά με συστημένη επιστολή, στα γραφεία της υπηρεσίας στην ακόλουθη διεύθυνση: Δήμος Θηβαίων, Κύπρου 3, Τ.Κ. 32200 Θήβα Ν. Βοιωτίας, απευθύνοντάς την στο Τμήμα Ανθρώπινου Δυναμικού & Διοικητικής Μέριμνας, υπόψη κ. Τσιώρα Νικολάου (τηλ. επικοινωνίας: 2262350676).
Στην περίπτωση αποστολής των αιτήσεων ταχυδρομικώς το εμπρόθεσμο των αιτήσεων κρίνεται με βάση την ημερομηνία που φέρει ο φάκελος αποστολής, ο οποίος μετά την αποσφράγισή του επισυνάπτεται στην αίτηση των υποψηφίων.
Κάθε υποψήφιος δικαιούται να υποβάλει μία μόνο αίτηση και για θέσεις μίας μόνο κατηγορίας προσωπικού (ΤΕ ή ΔΕ). Η σώρευση θέσεων διαφορετικών κατηγοριών προσωπικού σε μία ή περισσότερες αιτήσεις συνεπάγεται αυτοδικαίως σε κάθε περίπτωση ακύρωση όλων των αιτήσεων και αποκλεισμό του υποψηφίου από την περαιτέρω διαδικασία.
Η προθεσμία υποβολής των αιτήσεων είναι δέκα (10) ημέρες (υπολογιζόμενες ημερολογιακά) και αρχίζει από την επόμενη ημέρα της τελευταίας δημοσίευσης της παρούσας σε τοπικές εφημερίδες ή της ανάρτησής της στο χώρο ανακοινώσεων του δημοτικού καταστήματος του Δήμου Θηβαίων, εφόσον η ανάρτηση είναι τυχόν μεταγενέστερη της δημοσίευσης στις εφημερίδες. Η ανωτέρω προθεσμία λήγει με την παρέλευση ολόκληρης της τελευταίας ημέρας και εάν αυτή είναι, κατά νόμο, εξαιρετέα (δημόσια αργία) ή μη εργάσιμη, τότε η λήξη της προθεσμίας μετατίθεται την επόμενη εργάσιμη ημέρα.
δείτε την προκήρυξη εδώ

H γυναίκα, πάνω από όλα μάνα… από την παράδοση στη σύγχρονη πραγματικότητα

Μουσείο φωτογραφίας. Εκθεση με τίτλο «Πορτραίτα Ιστορίας Βούλα Παπαιωάννου-Δημήτρης Χαρισιάδης 1940-1960- Έργα από τα φωτογραφικά αρχεία του Μουσείου Μπενάκη»

Όπως έχει αποδειχθεί από τις σύγχρονες λαογραφικές-εθνογραφικές ανθρωπολο-γικές έρευνες η  παράδοση παίζει καθοριστικό ρόλο  στη διαμόρφωση όχι μόνο της εθνικής αλλά και της ατομικής ταυτότητας των μελών μιας κοινότητας  / κοινωνίας, ακόμη και αν αυτό δεν γίνεται άμεσα κατανοητό από την ίδια.
Ως απτά παραδείγματα,  μπορεί να αναφέρει κανείς ενδεικτικά τις σχέσεις των μελών μιας οικογένειας (που σε μεγάλο βαθμό αντανακλούν τις παραδοσιακές σχέσεις των μελών της ευρύτερης παραδοσιακής οικογένειας στο σύγχρονο μοντέλο  της συρρικνωμένης αστικής οικο-γένειας), καθημερινές εκφράσεις της γλώσσας μας, που επιβιώνουν τελικά πέρα και ανεξάρτητα από το αρχικό τους σημαινόμενο (πχ.  «του λιναριού τα πάθη» κλπ.), ή ακόμη και τις διατροφικές μας συνήθειες, μαζί  με την διαμόρφωση μιας συγκε-κριμένης γευστικής αισθητικής.
Μέσα από αυτή την προβληματική, της συνείδησης μιας ενιαίας ατομικής και κοινωνικής ταυτότητας μέσα από τα διάφορα στάδια του πολιτισμού και της αναπόφευκτης  κοινωνικής  εξέλιξης, που αυτά  συνεπάγονται, η αναφορά στη δια-δρομή της γυναικείας παρουσίας στην αγροτοποιμενική, την ημιαστική μεταβατική αλλά  και την αστική κοινωνία  δεν είναι και τόσο εύκολη υπόθεση.
Με θεματικούς άξονες προσέγγισης τα  ηλικιακά στάδια της γυναικείας ζωής με τα ιδιαίτερα βιολογικά φαινόμενα που τα συνοδεύουν (π.χ. έθιμα και δοξασίες σχετικά με την έναρξη της εφηβείας, τον τοκετό,  τη λοχεία, τη γεροντική ηλικία κ.λπ.), τη θέση της γυναίκας στην οικογένεια μέσα από τον βασικό της ρόλο ως μητέρας και  συζύγου (π.χ. καθημερινές φροντίδες, μητρότητα), τη συμμετοχή σε δραστηριότητες  και στην οικονομία της κοινότητας (π.χ. γυναικεία επαγγέλματα και κοινωνικότητα, λατρεία κ.ά.), τις αναπαραστάσεις της στο λαϊκό φαντασιακό, όπως αυτές έχουν αποτυπωθεί στην εικονογραφία και  τις παραδόσεις κυρίως  (π.χ. νεράιδες, μάγισσες, λάμιες, στρίγγλες, αντρογυναίκες, αμαζόνες,  μονοβύζες, δράκισσες κ.ά.), τον λατρευτικό της ρόλο - ιερότητα  (ιέρεια, αγία- Θεότητα, Παναγία).
Και όλα αυτά σύμφωνα με την περιοριστική γυναικεία  τοπικότητα  (σώμα, οίκος,  κοινότητα, φαντασιακές αναπαραστάσεις) στον κύκλο της ανθρώπινης ζωής  (σε βιολογικό,  κοινωνικό και τελετουργικό επίπεδο), την  καθημερινότητα  στα  όρια του οίκου  (υποχρεώσεις και  ρόλοι  συγγένειας), της κοινότητας (κινητικότητα, οικονομία, κοινωνικότητα, βίαιες δοκιμασίες, θρησκευτικότητα και  προφορικότητα) και έξω από αυτήν (μάγισσες, ξένες,  άγιες ή ιερές,  νεράιδες, και ξωτικές, γυναικεία σύμβολα).
Παράλληλα ο ρόλος  της γυναίκας στο παραμύθι, η μορφή  της Παναγίας, όπως αυτή περιγράφεται από την λαϊκή παράδοση,  η ιδανική γυναικεία  μορφή ως  ωραία- πεντάμορφη, καλή, έξυπνη και δραστήρια, ως γυναίκα και ως σύζυγος, μάνα (καλή  η κακιά), ως μητριά, πεθερά, γριά κ.ο.κ. 
Η σχέση της γυναίκας, τέλος, με τον θάνατο ως το πέρασμα από την ανυπαρξία στην ύπαρξη και το αντίστροφο. Δεν είναι τυχαίο ότι στις επικρατέστερες διαδοχικά στην περιοχή μας θρησκείες δύο γυναικείες μορφές φαίνεται να χρησιμεύουν για το πέρασμα από τον μόνο βέβαιο- πραγματικό επίγειο κόσμο στον άλλο τον υποθετικό αλλά αναγκαίο (άλλη ζωή, άλλος κόσμο,

Στο δικαστήριο εργαζόμενη που της ζητήθηκε να κάνει άμβλωση ή παραιτηθεί



Στις δικαστικές αίθουσες του Ηρακλείου μεταφέρεται η υπόθεση απόλυσης γυναίκας υπαλλήλου από το 2014 η οποία, σύμφωνα με καταγγελίες, δέχθηκε απειλές από την εργοδοσία της να «ρίξει» το παιδί της ή να παραιτηθεί. Μάλιστα, ακολούθησε σφοδρή και πολυεπίπεδη αντιπαράθεση της εργοδοσίας με την εργαζόμενη αλλά και το Σωματείο Μισθωτών Τεχνικών Ηρακλείου.  

Με αφορμή την εκδίκαση της υπόθεσης, στην ιστοσελίδα του ΣΜΤ Ηρακλείου εξιστορείται το χρονικό της υπόθεσης της συγκεκριμένης εργαζόμενης.
Συγκεκριμένα όπως αναφέρεται: 
 
Το θράσος της εν λόγω εργοδοσίας (εταιρία ΠΑΝΘΕΟΝ) είχε ξεπεράσει κάθε προηγούμενο:
- αφού πρώτα εκβίασαν τη συναδέλφισσα να ρίξει το παιδί για να συνεχίσει να δουλεύει,
- αφού αποπειράθηκαν να χειροδικήσουν όταν διεκδίκησε δεδουλευμένα,
- αφού την άφησαν για μήνες απλήρωτη ώστε να την εξαναγκάσουν σε παραίτηση,
- αφού απείλησαν με μηνύσεις το σωματείο μας και δημοσιογράφους
- αφού την απείλησαν για τη ζωή της εάν προχωρούσε σε καταγγελία στο ΙΚΑ,
- αφού την απείλησαν ότι θα μπορούσαν να τη διασύρουν τόσο ώστε να μη βρει ποτέ ξανά δουλειά
όταν έληξαν οι άδειες (μητρότητας κλπ) και η συναδέλφισσα επέστρεψε στην εργασία της ως όφειλε με βάση την αορίστου χρόνου σύμβαση της, με περίσσιο θράσος της είπαν «πέρνα έξω».

Την απέλυσαν παράνομα γράφοντας στα παλαιότερα των υποδημάτων τους την 18μηνη προστασία μητρότητας από το νόμο (απαγόρευση απόλυσης). Φώναξαν μάλιστα την αστυνομία να απομακρύνει την εργαζόμενη και τα υπόλοιπα μέλη της διοίκησης του σωματείου που είχαν πάει να διασφαλίσουν την ασφαλή επιστροφή στα εργασιακά της καθήκοντα μετά από όλες τις απειλές που είχε δεχτεί.

Όταν η συναδέλφισσα προχώρησε πρώτη φορά σε καταγγελία (Νοέμβρης 2014) η εργοδοσία ηττήθηκε: παρά την αρχική άρνηση της, εν τέλει παραδέχτηκε και κατέβαλε όλα τα δεδουλευμένα και παραχώρησε τις άδειες που νόμιμα δικαιούταν η συνάδελφος. Το διάστημα που ακολούθησε, και παρά τη συλλογική κατακραυγή εναντίον της σε πανελλαδικό επίπεδο, η εργοδοσία εξακολούθησε προκλητικά να παρανομεί. Δεν μερίμνησε ποτέ για την αποκατάσταση της ασφαλιστικής εικόνας της εργαζόμενης στο ΙΚΑ.

Όσο αφορά δε, την καταβολή των δεδουλευμένων, πλήρωνε μόνο μετά από καταγγελία στην επιθεώρηση εργασίας, πάντα μια μέρα πριν την διενέργεια της εργατικής διαφοράς. Έφτασε στο σημείο να προβεί σε παράνομη απόλυσή της –εκλεγμένης τότε στη διοίκηση του παραρτήματος- εργαζόμενης επειδή διεκδίκησε τα δικαιώματά της και να ασκήσει μηνύσεις ενάντια σε αυτήν και άλλα δύο μέλη της διοίκησης του παραρτήματος Ηρακλείου του σωματείου μας σε άλλη μια προσπάθεια τρομοκράτησης μας!

Οι διώξεις απέναντι στα 3 μέλη της τότε διοίκησης του παραρτήματος Ηρακλείου του Σωματείου Μισθωτών Τεχνικών αποτελούν διώξεις απέναντι στο ίδιο το σωματείο και προκλητική προσπάθεια ποινικοποίησης της συνδικαλιστικής δράσης και της αλληλεγγύης. Οι διώξεις αυτές δεν είναι αποκομμένο-μεμονωμένο περιστατικό αλλά εντάσσονται στη γενικότερη καταστολή που εντείνεται με κάθε τρόπο όσο μαίνεται η αντιλαϊκή -αντεργατική επίθεση για να τσακίσει τους αγώνες που δίνονται. Επιχειρείται να ποινικοποιηθεί το δικαίωμα στην αξιοπρεπή εργασία, το δικαίωμα στον συνδικαλισμό, την ελεύθερη συνάθροιση, το δικαίωμα να διεκδικούμε ότι μας ανήκει, την συναδελφική και εργατική αλληλεγγύη.

Δεκάδες σωματεία και συλλογικότητες πανελλαδικά είχαν αποστείλει στο Σωματείο Μισθωτών Τεχνικών ψηφίσματα αλληλεγγύης και στο Ηράκλειο είχαν δείξει έμπρακτα την αγωνιστική τους αλληλεγγύη συμμετέχοντας στις κινητοποιήσεις έξω από την επιθεώρηση εργασίας σε κάθε συνάντηση που είχε οριστεί με την εργοδοσία. Έγινε, όπως είναι φανερό από τα παραπάνω, αυτός ο αγώνας συλλογική υπόθεση που αφορά κάθε εργαζόμενο που πλήττεται από την εργοδοτική ασυδοσία, κάθε γυναίκα εργαζόμενη της οποίας τα στοιχειώδη δικαιώματα καταπατώνται βάναυσα. Επερώτηση σχετικά με την υπόθεση είχε κατατεθεί στη Βουλή. Η δημοσιοποίηση της υπόθεσης σε πανελλαδικό επίπεδο στάθηκε αφορμή για να ξεσπάσει κύμα ανάλογων εργατικών διεκδικήσεων από έγκυες εργαζόμενες που είχαν απολυθεί και εν τέλει δικαιώθηκαν, με πιο γνωστή την υπόθεση της «απολυμένης εγκύου τεχνικού της MIGATO».

Το κεφάλαιο, η Ευρωπαϊκή Ένωση και οι εντεταλμένες τους μνημονιακές κυβερνήσεις επιβάλλουν ελαστικές μορφές εργασίας, μείωση μισθών, απολύσεις και επιτρέπουν στην εργοδοσία να αντιμετωπίζει τους εργαζόμενους ως είλωτες. Η δική μας απάντηση είναι συλλογικοί, ταξικοί, ανυποχώρητοι, μαχητικοί αγώνες. Διεκδικούμε υπογραφή συλλογικών συμβάσεων εργασίας με αυξήσεις, μείωση των ωρών εργασίας, κανονικές προσλήψεις – κατάργηση του άθλιου καθεστώτος του Δελτίου παροχής υπηρεσιών και του σκλαβοπάζαρου των ΕΣΠΑ, μόνιμη και σταθερή δουλειά για όλους, συνδικαλιστικές ελευθερίες στους χώρους δουλειάς. Απαιτούμε πλήρη εργασιακά και ασφαλιστικά δικαιώματα για όλους! Αποκλειστικά δημόσια, καθολική και υποχρεωτική κοινωνική ασφάλιση.

Με ακλόνητη την πεποίθηση ότι η αξιοπρέπεια στη ζωή και στη δουλειά κάθε εργαζομένου οφείλει να είναι αδιαπραγμάτευτη, το Παράρτημα Ηρακλείου του Σωματείου Μισθωτών Τεχνικών στηρίζει κάθε συνάδελφο που διεκδικεί τη βελτίωση των όρων και συνθηκών εργασίας του, που αμφισβητεί την εργοδοτική τρομοκρατία, που υπερασπίζεται τα δικαιώματά του. Από τις πιο ακραίες μορφές εργοδοτικής αυθαιρεσίας, οι συνεχείς επιθέσεις σε γυναίκες, εργαζόμενες μητέρες και εγκύους. Το συγκεκριμένο κρούσμα ακραίας εργοδοτικής αυθαιρεσίας ξεπερνάει τα όρια των οικονομικών διεκδικήσεων, θέτοντας ζήτημα στοιχειώδους σεβασμού της ανθρώπινης αξιοπρέπειας των εργαζομένων από τους εργοδότες και δείχνει τις σεξιστικές διακρίσεις στις οποίες στον 21ο αιώνα και την «πολιτισμένη Δύση» ακόμα υπόκεινται γυναίκες εργαζόμενες.

Μέχρι στιγμής την καταγγελία για την παράνομη απόλυση και την ποινικοποίηση της συνδικαλιστικής δράσης έχουν προσυπογράψει δεκάδες σωματεία, ενώσεις, συλλογικότητες, πολιτικές και συνδικαλιστικές οργανώσεις.

www.blogger.com

Βόλος: Απόφαση σταθμός για κακοποίηση γυναίκας - Η εξέταση που αποκάλυψε τα πάντα!

Η γυναίκα πήγε σε νοσοκομείο τραυματισμένη. Οι γιατροί την εξέτασαν, ειδοποίησαν την αστυνομία και το κουβάρι της υπόθεσης άρχισε να ξετυλίγεται...

Εριξε στην εν διαστάσει σύζυγό του μπουνιά και της βούλωσε το μάτι. Μάλιστα, δεν ήταν η πρώτη φορά που την είχε χτυπήσει. Η γυναίκα είχε κάταγμα και ρωγμές στο πρόσωπο από προηγούμενες επιθέσεις που είχε δεχτεί. Μετά την ανακοίνωση της απόφασης του δικαστηρίου, ο 28χρονος δράστης απομακρύνθηκε από την αίθουσα από τέσσερις συνολικά αστυνομικούς καθώς όταν αντιλήφθηκε ότι θα πάει φυλακή, ωρυόταν. Στους διαδρόμους των δικαστηρίων χτυπιόταν και έλεγε ότι είναι άδικο που θα πάει φυλακή!

Συνολική ποινή φυλάκισης τεσσάρων ετών και έξι μηνών επέβαλε το Αυτόφωρο Τριμελές Πλημμελειοδικείο Βόλου σε 28χρονο Βολιώτη, ο οποίος κρίθηκε ένοχος για ενδοοικογενειακή σωματική βλάβη και για ενδοοικογενειακή απειλή. Η καταδικαστική απόφαση του δικαστηρίου δεν είναι μετατρέψιμη, ούτε έχει αναστέλλουσα δύναμη, ενώ και η έφεση δεν έχει ανασταλτικό αποτέλεσμα. Ο καταδικασθείς οδηγήθηκε συνοδεία αστυνομικών στο Αστυνομικό Τμήμα Νέας Ιωνίας μέχρι να εκδοθεί το φυλακιστήριό του.
Εξεταζόμενος στο δικαστήριο βρέθηκε ότι ο ισχυρισμός του στο Αυτόφωρο ότι δεν χτύπησε την εν διαστάσει σύζυγό του ήταν ψεύτικος. «Την έχω δείρει δύο φορές και το είπα. Αυτή τη φορά δεν τη χτύπησα εγώ. Δεν ξέρω πως έχει τραυματιστεί στο πρόσωπο. Εγώ πήγα για να δω το παιδί», ανέφερε χαρακτηριστικά, όμως δεν έπεισε το Τριμελές. Ο 28χρονος είχε απασχολήσει τις δικαστικές αρχές επανειλημμένα με υποθέσεις ενδοοικογενειακής βίας. Πριν από δύο χρόνια είχε βάλει και φωτιά στην πόρτα του σπιτιού της εν διαστάσει συζύγου του!


Η εν διαστάσει σύζυγός του, Βολιώτισσα ηλικίας 39ετών, κατέθεσε στο δικαστήριο ότι προχθές ο 28χρονος την επισκέφτηκε στο σπίτι της στις 8.30 το πρωί και ότι τη χτύπησε. Είπε ότι δεν ήταν η πρώτη φορά που συνέβαινε αυτό. Την απείλησε κιόλας προκαλώντας της τρόμο για τη ζωή της. Δύο χρόνια πριν όπως είχε βάλει φωτιά στην πόρτα του σπιτιού της. Έχει κάταγμα στο πρόσωπο, ρωγμές.
Στο άκουσμα της απόφασης του δικαστηρίου ο 28χρονος εξερράγη. Άρχισε να εκδηλώνει έντονα την αντίδρασή του στην απόφαση του δικαστηρίου θεωρώντας την άδικη. Οι τέσσερις αστυνομικοί που τον συνόδευαν έσπευσαν να τον απομακρύνουν από την αίθουσα. Εξερχόμενος ο καταδικασθείς ωρυόταν. Χτυπιόταν και έλεγε ότι χθες το βράδυ δούλευε. Ο 28χρονος άσκησε έφεση πλην, όμως, η δύναμή της δεν είναι αναστέλλουσα. Κρατείται και πρόκειται για οδηγηθεί στις φυλακές.
Να επισημανθεί ότι η ενδοοικογενειακή βία καταγράφει αύξηση ύψους τουλάχιστον 15% στα χρόνια της κρίσης. Στο Συμβούλιο Προστασίας Κακοποιημένων Παραμελημένων Ατόμων (Κα.Πα) φτάνουν κάθε χρόνο τουλάχιστον 35-50 περιστατικά για συμβουλευτική και νομική υποστήριξη. Πρόκειται μόνο για εκείνα τα περιστατικά τα οποία φτάνουν σε γνώση του Κα.Πα αυτεπάγγελτα με παρέμβαση εισαγγελέα. Το αστυνομικό δελτίο καταγράφει ανά τακτά διαστήματα συλλήψεις. Η πραγματική ωστόσο έκταση του φαινομένου δεν είναι γνωστή ποια είναι… Πολλά από τα θύματα δεν καταγγέλλουν τη βία. Άλλα πάλι, παίρνουν πίσω τις καταγγελίες όταν τελικά φτάνουν στα δικαστήρια.

http://www.newsit.gr/